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하나님은 신실하십니다

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[ 로마서 3:1 - 3:8 ]

1 그런즉 유대인의 나음이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이냐 

2 범사에 많으니 우선은 그들이 하나님의 말씀을 맡았음이니라 

3 어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심을 폐하겠느냐 

4 그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할지어다 기록된바 주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라 

5 그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 [내가 사람의 말하는 대로 말하노니] 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐 

6 결코 그렇지 아니하니라 만일 그러하면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요 

7 그러나 나의 거짓말로 하나님의 참되심이 더 풍성하여 그의 영광이 되었다면 어찌 내가 죄인처럼 심판을 받으리요 

8 또는 그러면 선을 이루기 위하여 악을 행하자 하지 않겠느냐 어떤 이들이 이렇게 비방하여 우리가 이런 말을 한다고 하니 그들은 정죄받는 것이 마땅하니라
 
<본문 해설>
하나님은 그분의 백성을 포기하지 않으시고 언제나 신실하게 대하십니다. 유대인은 하나님과 언약을 맺은 민족이지만, 주님을 믿고 그분께 순종하는 데 실패했습니다. 하지만 하나님은 신실하셔서 유대인을 향한 그분의 언약, 즉 그들을 구원하시겠다는 약속을 반드시 성취하실 것입니다. 하나님은 그분이 맡기신 사명과 약속에 우리가 설령 실패한다고 하더라도 우리를 버리시거나 모른 척하시는 분이 아닙니다. 우리가 하나님과의 약속에 불순종하고 때로는 그것을 기억조차 못 할지라도 하나님은 그 약속을 변함없는 신실함으로 지키십니다. 우리는 어떠한 상황에서도 자기 백성을 포기하지 않으시고 반드시 회복시키시는 하나님의 신실하심을 붙들어야 합니다.

어떤 목적도 불의한 수단을 정당화할 수는 없습니다. 바울은 인간의 불의가 하나님의 의를 더 드러나게 한다면, 선을 이루기 위해 악을 행해도 된다고 말하는 사람들을 단호히 꾸짖습니다. 사실 이런 생각은 두 가지 극단적인 오류, 즉 하나님의 용서를 과소평가하고 신뢰하지 못해 자신의 공로로 의를 인정받으려는 것과 하나님의 용서를 방패 삼아 방종적인 삶을 용인하는 것에서 나옵니다. 바울은 예수님을 믿은 이후에 아무렇게나 사는 것이 아니라, 우리 마음에 새겨진 말씀의 원칙과 원리에 따라 살아야 함을 가르칩니다. 우리가 악을 통해서 하나님의 선을 이룰 수는 없습니다. 의로우신 하나님의 말씀을 따를 때, 그분의 의가 우리 삶의 결과로 드러날 것입니다. 
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