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갈등을 해소해야 할 때

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[ 여호수아 22:10 - 22:20 ]

10 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅 요단 언덕 가에 이르자 거기서 요단 가에 제단을 쌓았는데 보기에 큰 제단이었더라 

11 이스라엘 자손이 들은즉 이르기를 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅의 맨 앞쪽 요단 언덕 가 이스라엘 자손에게 속한 쪽에 제단을 쌓았다 하는지라 

12 이스라엘 자손이 이를 듣자 곧 이스라엘 자손의 온 회중이 실로에 모여서 그들과 싸우러 가려 하니라 

13 이스라엘 자손이 제사장 엘르아살의 아들 비느하스를 길르앗 땅으로 보내어 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파를 보게 하되 

14 이스라엘 각 지파에서 한 지도자씩 열 지도자들을 그와 함께하게 하니 그들은 각기 그들의 조상들의 가문의 수령으로서 이스라엘 중에서 천부장들이라 

15 그들이 길르앗 땅에 이르러 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파에게 나아가서 그들에게 말하여 이르되 

16 여호와의 온 회중이 말하기를 너희가 어찌하여 이스라엘 하나님께 범죄하여 오늘 여호와를 따르는 데서 돌아서서 너희를 위하여 제단을 쌓아 너희가 오늘 여호와께 거역하고자 하느냐 

17 브올의 죄악으로 말미암아 여호와의 회중에 재앙이 내렸으나 오늘까지 우리가 그 죄에서 정결함을 받지 못하였거늘 그 죄악이 우리에게 부족하여서 

18 오늘 너희가 돌이켜 여호와를 따르지 아니하려고 하느냐 너희가 오늘 여호와를 배역하면 내일은 그가 이스라엘 온 회중에게 진노하시리라 

19 그런데 너희의 소유지가 만일 깨끗하지 아니하거든 여호와의 성막이 있는 여호와의 소유지로 건너와 우리 중에서 소유지를 나누어 가질 것이니라 오직 우리 하나님 여호와의 제단 외에 다른 제단을 쌓음으로 여호와를 거역하지 말며 우리에게도 거역하지 말라 

20 세라의 아들 아간이 온전히 바친 물건에 대하여 범죄하므로 이스라엘 온 회중에 진노가 임하지 아니하였느냐 그의 죄악으로 멸망한 자가 그 한 사람만이 아니었느니라 하니라 

<본문 해설>
선한 의도로 하는 일이라도 상대방의 오해를 불러일으킬 수 있다면 더욱 신중해야 합니다. 요단 동편 지파들은 요단 언덕 가에 큰 제단을 쌓았고, 그 제단으로 인해 분쟁이 일어납니다. 이 제단이 제사를 위한 것이라면 실로 성소에 대한 도전으로 볼 수 있기 때문입니다. 이스라엘은 아무 곳에서나 제사를 드리면 안 되고 오직 하나님이 택하신 장소에서만 제사드려야 했습니다. 제단은 언약 공동체의 구심점이었기에, 이 일을 두고 전쟁도 불사하려는 서편 지파들의 반응은 과민한 것이 아닙니다. 성도는 선한 일에도 오해가 있을 수 있음을 기억하며 늘 신중해야 합니다. 나의 의도와 상대방의 이해가 다를 수 있기에, 작은 일이라도 먼저 소통하고 협력하는 것이 필요합니다. 

문제 해결을 위해서는 당사자들이 직접 만나 대화하는 것이 필요합니다. 곧 전쟁이 일어날 것 같은 위기에서 여호수아는 진상을 알아보기 위해 조사단을 파견합니다. 제사장 비느하스를 비롯한 요단 서편 대표단은 동편 지파들이 제단을 세운 것은 하나님을 거역한 범죄 행위라고 경고합니다. 그들은 브올의 사건과 아간의 범죄를 상기시키며 요단 동편 지파들이 배역하면 자신들에게도 하나님의 진노가 미칠 것이라고 말합니다. 또한 요단 동편 지파들이 원한다면 서편 땅을 재분배할 의향이 있다고까지 말합니다. 작은 의심과 불신으로도 하나님의 언약 백성이라는 연대 의식은 쉽게 무너질 수 있습니다. 갈등이 없을 수는 없지만, 이를 잘 해결해야 성숙한 공동체입니다.
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